引子 動蕩支節(jié)，如解凝結(jié)

引子 動蕩支節(jié)，如解凝結(jié)

大唐自立國以來，便在京師實(shí)行夜禁制度：“夜鼓鼓絕，街禁行人；曉鼓鼓動，解禁通行。”“夜鼓”即代表時至夜更的鼓聲，“曉鼓”則表明黎明已至，新的一天即將開始。順序依次是：日暮時，敲四百下夜鼓，城門、宮門關(guān)閉；再繼續(xù)敲鼓四百下，坊里以及東、西市的坊門關(guān)閉；直到第二天五更二點(diǎn)，曉鼓響起，方才打開各門，準(zhǔn)人出入。

唐敬宗寶歷元年（825年）十二月八日深夜，天陰如鐵，寒氣籠罩下的長安早已陷入墨色一般的寂靜中。

大唐自立國以來，便在京師實(shí)行夜禁制度：“夜鼓鼓絕，街禁行人；曉鼓鼓動，解禁通行。”

“夜鼓”即代表時至夜更的鼓聲，“曉鼓”則表明黎明已至，新的一天即將開始。順序依次是：日暮時，敲四百下夜鼓，城門、宮門關(guān)閉；再繼續(xù)敲鼓四百下，坊里[1]以及東、西市的坊門關(guān)閉；直到第二天五更二點(diǎn)，曉鼓響起，方才依時打開各門，準(zhǔn)人出入。故而夜鼓又稱“閉門鼓”，曉鼓則稱“開門鼓”，二者通稱“六街鼓”，號“鼕鼕鼓”。

夜禁時間始于一更，終止于五更，更直白地說，即閉門鼓后、開門鼓前。在此期間，如若有人在城中大街上行走，則稱為“犯夜”，依律要被負(fù)責(zé)巡邏治安的金吾衛(wèi)逮捕，受到捆綁杖責(zé)，“笞二十”。無論官民，均一視同仁，往往有因受體罰而喪生者——

唐憲宗元和年間，宦官郭里旻酒醉犯夜，被金吾衛(wèi)薛伾及韋??逮住。郭里旻受不住刑罰，當(dāng)夜死于杖下。唐憲宗庇護(hù)宦官，為此發(fā)怒，將薛伾、韋??貶逐。

又有大理丞徐逖，在夜鼓絕后仍于街中行走，被金吾衛(wèi)將軍趙宜下令逮捕，當(dāng)街杖責(zé)二十。大理寺[2]主刑獄，為中央審判機(jī)關(guān)。大理丞官秩六品[3]，分判獄事，權(quán)力極重。徐逖這樣級別的官員犯夜禁后都要受到嚴(yán)厲處罰，普通百姓更不必多說[4]。

當(dāng)然規(guī)矩也并非一成不變，譬如朝廷慣例，每年正月初一元旦和正月十五上元燈會當(dāng)日及節(jié)日前兩天，長安夜禁放開，民眾可以隨意上街夜游，恣意狂歡。除此之外，別無例外。

今日為臘月初八，距正月初一元旦尚有二十余日，并非夜禁開放日，然長安城南明德門[5]的西側(cè)門[6]卻尚未依制關(guān)閉，對于一向戒備森嚴(yán)、進(jìn)出有制的大唐京師而言，這是極不尋常的現(xiàn)象。

今夜冒著凜冽寒風(fēng)守候在明德門的人還真是不少，除了該當(dāng)值守城門的百余名金吾衛(wèi)[7]衛(wèi)士及為首武官茅匯外，還有不少監(jiān)門衛(wèi)[8]及神策軍[9]軍士。

唐朝制度，金吾衛(wèi)擔(dān)負(fù)京城巡警、執(zhí)捕奸非及皇帝禁衛(wèi)扈之責(zé)，監(jiān)門衛(wèi)掌管皇宮門籍，神策軍負(fù)責(zé)保衛(wèi)京師、宿衛(wèi)宮廷及行征伐事，三軍各司其職。監(jiān)門衛(wèi)側(cè)重皇宮門禁及守衛(wèi)，與城禁無干，此刻卻與金吾衛(wèi)、神策軍同時宿衛(wèi)在“大唐第一門”明德門，堪稱咄咄怪事。

監(jiān)門將軍獨(dú)孤宣一身紫服[10]，斜罩鎧甲，眉頭緊蹙，時不時地用手握劍柄，不由自主地?fù)u動劍身，其腰間所掛魚袋[11]亦隨之?dāng)[動。雖只是一個極細(xì)微的動作，卻顯示其內(nèi)心極不平靜。

另外兩軍的領(lǐng)頭長官，金吾衛(wèi)中郎將李貞素及神策軍擊球?qū)④娞K佐明，亦各是惴惴不安，一臉憂色。

在場將士中，只有一人面色平靜，即今晚當(dāng)值明德門的金吾衛(wèi)武官茅匯。

茅匯甚是年輕，其神色與其說是平靜，倒不如稱漠然更合適——臉上沒有任何表情，似是冬夜寒風(fēng)席卷走了他身上的所有熱氣，即便他人還在呼吸，意識也變得僵硬麻木。

這份氣度，與茅匯的年紀(jì)極不相稱。他年僅二十三歲，新近擢升為左金吾衛(wèi)兵曹參軍事，是左、右金吾衛(wèi)中最年輕的中級武官。此官職掌武官選舉、兵甲器儀、門戶營鑰，烽候傳釋事，本與京城巡防無干，然金吾衛(wèi)有輪值制度，即使貴為金吾大將軍，也不例外。今晚湊巧是茅匯第一次輪值明德門，便遇到了有人強(qiáng)行介入、不準(zhǔn)按時關(guān)閉明德門城門一事。

唐朝禮法森嚴(yán)，城門啟閉制度非常嚴(yán)格，殿門、宮門、城門、坊門啟閉都有特定時間[12]，唐廷為此而專設(shè)城門郎一職。城門郎源起于漢代的城門校尉，隋朝時才改稱城門郎，隸屬門下省，從六品，下統(tǒng)門仆八百人，專掌京城、皇城、宮殿諸門啟閉等事。

城門郎聽起來只是個“門官”，但在唐代卻屬于清要官職，唐廷甚至明確規(guī)定不準(zhǔn)流外官[13]和視品官擔(dān)任城門郎。出任此職者，多出身顯宦家族，通過門蔭入仕，如名將薛仁貴之子薛訥便曾任長安城門郎。

雖說城門郎地位頗尊，且升遷極其容易，但也不是什么輕松的差事——城門啟閉時間是長安的官方時刻表，不容出現(xiàn)絲毫紕漏，若是城門郎及屬下門仆失職，處罰極為嚴(yán)厲。唐律規(guī)定：“閉門進(jìn)鑰違遲者，殿門杖一百、宮門及宮城門杖九十、皇城門杖八十、京城門杖七十；開門出鑰遲者，比進(jìn)鑰遲者各減一等，即殿門杖九十、宮門及宮城門杖八十、皇城門杖七十、京城門杖六十。”

這還只是延誤之罪，若是未承敕令，便擅自開閉城門，當(dāng)事者均要被處以絞刑。這“當(dāng)事者”，既包括主管城門啟閉的城門郎，亦含有當(dāng)值城門的金吾衛(wèi)武官。

如遇緊急情況，必須在夜間開啟城門或殿門，城門郎須得將要開之門寫以文書，送達(dá)中書省及門下省等相關(guān)部門，再與監(jiān)門衛(wèi)當(dāng)值的監(jiān)門將軍及金吾衛(wèi)中郎將一道至閣門上奏，請求皇帝批示，得到允準(zhǔn)后，方可對勘合符開門。且須得城門郎、監(jiān)門衛(wèi)、金吾衛(wèi)三方在場，以相互制約，預(yù)防出現(xiàn)突發(fā)意外情況。

今晚顯然出現(xiàn)了唐律中規(guī)定的特殊情況，除監(jiān)門將軍獨(dú)孤宣和金吾衛(wèi)中郎將李貞素外，城門郎韓遼亦在場，其手中所握黃銅鎖匙，正是明德門西側(cè)門的鑰匙。

韓遼三十歲出頭，河?xùn)|人氏。其祖父曾任陜州刺史，父親任過長安縣令，他本人未經(jīng)科舉，以門蔭入仕，幾經(jīng)遷轉(zhuǎn)后，由萬年縣尉[14]遷任城門郎。其人面容肅穆，一身官服一塵不染，相比于獨(dú)孤宣、李貞素、蘇佐明等人的忐忑，顯示出一份與眾不同的莊重與老成。

這份老成，源于韓遼就任萬年縣尉時期。

縣尉雖然只是從八品的官職，萬年縣卻是天子腳下的京縣，為大唐諸縣之首，號稱“天下第一縣”。

大名士韓愈有詩句道：“長安百萬家，出門無所之。”韓愈本人曾擔(dān)任過幾個月的京兆尹，尚有此感慨，足見京城人口眾多，各色人物聚集，盤根錯節(jié)。京師長官不好當(dāng)，京兆尹換得很勤，早在西漢時就有“五日京兆”一說，也大略可見長安情勢極為錯綜復(fù)雜。

萬年縣更是天下最難管理的地方之一。行走在大街上，隨意遇到一名毫不起眼的老者，便可能是三品致仕官員。而皇親貴戚更是多不勝數(shù)，即便是市井中的三教九流，亦不乏厲害角色。

韓遼經(jīng)歷過不少風(fēng)浪。他曾見過市井中有百姓隨意吃著皇宮才有的洞庭貢桔，暗中追查，方才知道對方是本領(lǐng)高強(qiáng)的神偷。他也曾聽說西市有一名賣胡餅的老者，一直被閑漢地痞欺負(fù)，某一日，有路人出面為老者打抱不平，反被惡人打得滿臉是血，老者突然出手，將一干惡霸打得哭爹喊娘，旁人這才明白老者平日藏拙露怯，實(shí)則為深藏不露的絕頂高手。諸如此類的異事還有許多許多，所謂京畿之地，人物之多，風(fēng)土之異，人情之殊，無奇不有，無怪不生，絕非虛言。

兼之韓遼遷任城門郎后，主掌宮門門禁，就連大明宮亦是其管轄范圍，算是見過大世面，因而對眼前沉重且壓抑的局面并不如何以為意。他只是默然靜候在一旁，相比于金吾衛(wèi)武官茅匯的冰冷，更多了幾分期待，就像是溫婉賢淑的妻子，在等待丈夫歸來。

城門內(nèi)外一片肅靜，沒有人言語。然天氣實(shí)在太過寒冷，凍得簌簌發(fā)抖的擊球?qū)④娞K佐明最終還是忍不住先開了口，問道：“都四更天了，怎么還不回來？”

這是一句不需要明確答案的問話，蘇佐明也不過是隨口一句，想緩和一下明德門內(nèi)外冰冷到窒息的氣氛，然韓遼、獨(dú)孤宣等人只是簡單掃了他一眼，均沒有接口。

蘇佐明是在場品秩最高的官員，又在天子禁軍神策軍任職，是皇帝身邊的大紅人，卻當(dāng)眾遭受冷遇，倒不是別的原因，而是這位神策軍將并無才干，也無戰(zhàn)功，之所以平步青云升為將軍，僅僅是因馬球打得好。

唐代立國之后，唐太宗李世民出于練兵考慮，“令習(xí)打球”，馬球運(yùn)動于是在皇室中興起，之后蔚然成風(fēng)。唐玄宗李隆基登基前便球技不凡，曾率領(lǐng)宮廷球隊?wèi)?zhàn)勝了來訪的吐蕃球隊。他當(dāng)上皇帝后，仍然擊球不輟，直到花甲高齡，還同羽林軍將士在驪山[15]華清宮外舞馬臺旁的球場[16]上策馬奔馳，一較高下，“珠球忽擲，月杖爭擊，并驅(qū)分鍍，交臂迭跡”，比賽十分激烈。

唐玄宗又以馬球為“用兵之技”，詔令全國軍隊開展馬球運(yùn)動，此舉將馬球“示于天下”，令馬球普及于軍隊中，繼而又發(fā)展深入民間，成為一項全民性運(yùn)動。每每有馬球比賽，觀眾動輒數(shù)千人，場面十分熱烈，甚至還出現(xiàn)了女子馬球運(yùn)動[17]。

上有所好，下必甚焉，大唐球風(fēng)日益熾盛，馬球高手層出不窮，內(nèi)中不乏皇親國戚、朝廷顯貴，如唐中宗駙馬楊慎交、唐德宗朝名將李晟等，都喜好打球，而且顯名于時，分別在靖茶坊、永崇坊各自宅第自筑球場。唐德宗朝徐、泗、濠三州節(jié)度使張建封亦是馬球高手，不換公服，馳聚于球場中，揮擊應(yīng)手，時而側(cè)身轉(zhuǎn)臂著馬腹，時而俯身仰擊復(fù)旁擊，時而未拂地而還起，時而乍從空而側(cè)迥，百發(fā)百中，如電如雷。韓愈在徐州觀看張氏比賽后，慨嘆道：“深感習(xí)戰(zhàn)非為劇。”

就連被唐太宗稱為“入吾彀中”[18]的進(jìn)士，也習(xí)慣以球賽的方式來慶祝進(jìn)士及第，即世所知名的“月燈閣球會”[19]。

歷任皇帝也多有球技出眾者，除唐玄宗外，唐代宗、唐穆宗等均是馬球高手。而當(dāng)今敬宗皇帝年僅十八歲，跟其父唐穆宗一樣，性好嬉戲，更是馬球的狂熱愛好者，還由此創(chuàng)造了“擊球?qū)④姟钡墓巽暎鳛樯癫哕娷妼⒚枺K佐明即是大唐歷史上第一位擊球?qū)④姟?/p>

蘇佐明開口發(fā)問，卻不見人應(yīng)，一時頗為尷尬，其手下年輕軍將秦誠上前一步，低聲告道：“圣人[20]通常都是要四更以后才會回來的。”

蘇佐明心中惱怒，沒好氣地斥道：“你以為某[21]不知道嗎？”

秦誠二十余歲，他跟蘇佐明一樣，也是因為馬球技術(shù)高超而得志于神策軍中。其人職位不低，卻當(dāng)眾在上司跟前碰了個大釘子，可謂極失顏面，遂默默退到一旁。

金吾衛(wèi)武官茅匯亦是馬球高手，經(jīng)常代表金吾衛(wèi)出戰(zhàn)神策軍，與秦誠算是馬球場上的對手，二人私下交情也不錯，時不時地在長樂坊徐氏酒肆相聚飲酒。本來一臉冷漠的茅匯忽爾轉(zhuǎn)過頭來，重重看了秦誠一眼，隱有撫慰之意。秦誠搖了搖頭，似是并不以蘇佐明態(tài)度為意。

剛好此時有馬蹄聲隔空傳來，隨即有神策軍軍士奔進(jìn)來告道：“圣人鑾駕就快到了！”

蘇佐明忙揚(yáng)聲高叫道：“準(zhǔn)備迎駕！”

原來今晚明德門破例未按時關(guān)閉，是因為皇帝外出未歸。且皇帝也不是因為什么軍國大事離開長安，而是去了終南山打野狐。

當(dāng)今天子李湛，十五歲便登大寶之位，是唐朝立國以來即位時最年輕的皇帝。其人活潑好動，自即位后，便將朝政置之一旁，只熱衷于三件事：一是徒手搏斗；二是擊打馬球；三是捕捉狐貍。

前兩件事倒還好說，不必出宮就能解決，神策軍中多有力士及馬球高手，大明宮麟德殿更是設(shè)有皇家馬球場，器物一應(yīng)俱全。李湛即位后，又出資萬貫，專門在全國各地選拔招募力士。又嫌麟德殿馬球場不夠豪華，大興土木，將清思殿[22]予以擴(kuò)建裝修。內(nèi)外建筑大量采用彩色琉璃瓦，還動用了三千片銅鏡及十萬番[23]黃、白金箔進(jìn)行裝飾，富麗堂皇，蔚為奢華。清思殿院落寬大，馬隊可以任意來回馳騁，馬球場地面用油澆筑，“平望若砒，下看猶鏡”，極其堅固。這些都是勞民傷財?shù)氖拢ㄙM(fèi)巨大，但皇帝生性好玩，正直大臣無力勸阻，只能隨他折騰。

但李湛的第三件愛好就很有些麻煩了。狐貍生性警覺，多在夜間外出覓食，李湛既喜獵狐，亦得晚間守在山間。皇帝是一國首腦人物，本不該輕易離開皇宮中樞之地，一旦出獵，必是興師動眾，驚擾地方。這倒也罷了，偏偏李湛登基之后，是非不斷——

先有平民徐忠信無端闖入浴堂門[24]，引發(fā)了一場大騷亂。

接著又有卜者蘇玄明與張韶等數(shù)百染工以送染料為名入宮，忽然殺入左銀臺門，圖謀不軌。當(dāng)時已是深夜，李湛尚未就寢，在清思殿擊玩馬球正酣，聽到喊殺聲后，大吃了一驚。又聽說叛賊謀變，且已封閉了浴堂門[25]，便匆忙逃入左神策軍軍營避難[26]，情狀極為狼狽。左神策軍中尉馬存亮隨即派兵將兩位太后[27]迎接到軍營，又遣兵馬使康藝全率兵入宮，將已占據(jù)清思殿的張韶等人殺死，這才平定了一場深宮驚變。

張韶事件一度震驚朝野，竟有普通民眾能輕松殺入大明宮皇帝寢殿。有大臣認(rèn)為，這是因為唐敬宗一味沉湎于游樂所致，力勸皇帝不要經(jīng)常出宮，以免給不法之徒以可乘之機(jī)。李湛卻認(rèn)為有驚無險，不必大做文章，依舊變本加厲地玩樂，花樣不斷翻新。

某日，李湛突然想去驪山游幸，至溫泉洗澡，群臣均極力勸阻。左拾遺張權(quán)輿當(dāng)即叩頭進(jìn)諫道：“自周幽王以來，凡是游幸驪山的帝王，均沒有好的結(jié)局。秦始皇一統(tǒng)六國，何等偉大，然葬在驪山后，國家二世而亡。玄宗皇帝也是在驪山修行宮[28]，而有安祿山史思明之亂。先帝穆宗皇帝去了一趟驪山后，享年不長，回來就駕崩了。”

不想這番話反而激發(fā)了年輕皇帝的逆反心理，李湛奇道：“驪山竟有這么兇惡嗎？”遂當(dāng)場拍案道：“越是這樣，朕越是應(yīng)當(dāng)去一趟，好驗證張卿的話。”于是不顧眾臣阻攔，堅持前往驪山。

回來后，李湛還不無得意地告訴身邊內(nèi)侍道：“那些向朕叩頭的人說的話，也不一定都可信啊！”

自此，皇帝再也不把臣下的意見當(dāng)回事，今年入冬之后，更是頻繁出城，前往終南山中狩獵，且美其名曰“打夜狐”。

韓遼、獨(dú)孤宣、李貞素等人所擔(dān)心的，自然是皇帝出行的安全問題。這安全，還不獨(dú)是唐敬宗李湛本人的，也干系到明德門在場的每一個人——

皇帝稍有閃失，不獨(dú)扈從者要盡數(shù)論罪，就連他們也要受到牽連。一年前的張韶事件，凡叛賊所經(jīng)過的宮門，當(dāng)值者無論軍士、宦官，均以玩忽職守罪名被判死刑，后來還是左神策軍中尉馬存亮求情，這才改為杖責(zé)。

眾人之中，以神策軍擊球?qū)④娞K佐明憂慮最為深重。其實(shí)他憂慮的倒不是李湛的人身安全——皇帝出行，有大量神策軍軍士隨行，終南山靠近長安，處于京畿之地，不會有什么事——而是皇帝歸來后，接下來會發(fā)生什么事。

李湛自幼驕縱，登上大寶之位后，獲取了至高無上的權(quán)力，愈發(fā)蠻橫，待人苛刻之極，近乎于狂暴無常。身邊內(nèi)侍偶有小過，輕則辱罵，重則捶撻、配流、籍沒，就連身居高位的大宦官也逃不過此厄運(yùn)。彼時大宦官均在宮外置有豪宅，而李湛經(jīng)常一拍腦門，便要出宮游樂，許遂振、李少端、魚弘志等大宦官都是因為住在宮外，一時追隨不及，惹怒了皇帝，受到削職處置。最可怕的是，年輕皇帝精力旺盛之極，每每捕捉夜狐回來，意猶未足，還要繼續(xù)飲酒作樂。醺醉之后，愈發(fā)肆無忌憚，總是莫名發(fā)怒，那時便總有人要倒霉。

蘇佐明所顧慮者，便是隱約覺得今晚的霉運(yùn)有可能會落到他頭上。他新近被拔擢為擊球?qū)④姡识鲗櫽稣凉猓驹撾S侍在李湛身邊，時刻不離左右。只是今日天冷風(fēng)大，白天還飄了零星小雪，他料想皇帝興致再高，也不至于冒雪出宮，遂去了平康坊青樓飲酒，不想李湛偏偏今夜出了城。他得到消息時，已不及追隨，只能苦守在明德門，等皇帝歸來時迎駕。至于接下來會發(fā)生什么事，即便以他禁軍第一紅人的身份，也只是心懷忐忑，難以預(yù)料。

不一會兒，便有小隊神策軍預(yù)先抵達(dá)，眾人呼吸頓時急促了起來，似乎天氣也不那么寒冷了。

又過了一刻工夫，馬蹄得得，大隊騎士風(fēng)馳而至，領(lǐng)頭的正是年輕的敬宗皇帝李湛。火光映照著他的一張驢臉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便能看出興致不高，顯是今夜“打夜狐”不順，未能有所斬獲。

到明德門前時，李湛勒住馬頭，減慢了速度。蘇佐明雖然心中有些打鼓，仍不得不上前道：“臣蘇佐明等……”

一語未畢，便聽到“駕”的一聲，蘇佐明忙讓到一邊。李湛竟是看也未看迎駕諸臣一眼，便策馬穿越城門而去。

蘇佐明大駭，卻見隊伍中的宦官劉克明朝自己連使眼色，又連連揮臂，做出打馬球的姿勢，這才有所會意，忙命人牽過坐騎，翻身上馬，率軍去追皇帝一行。

剎那間，一干神策軍走得干干凈凈。監(jiān)門衛(wèi)將軍獨(dú)孤宣、城門郎韓遼及金吾衛(wèi)中郎將李貞素尚要負(fù)責(zé)皇宮宮門的啟閉，亦率人扈從皇帝而去，現(xiàn)場只剩了金吾衛(wèi)當(dāng)值衛(wèi)士及城門郎下屬門仆。門仆手持長官韓遼交付的鑰匙，征詢地望向金吾衛(wèi)領(lǐng)頭武官茅匯。茅匯輕輕嘆了口氣，道：“關(guān)門吧。”

城門軋軋合上，到一半時，忽有一只大鳥莫名自空中墜斃，正好落在城門前。那大鳥全身赤紅，形狀似鴨，翼廣丈許，口中滴血，看起來十分詭異。

門仆頗有些見識，稱這鳥名“鬼車”，別名“九頭鳥”，晝盲夜了，只在漆黑的夜空來回盤旋，專門吸食人類魂氣。

眾軍士聞言，皆驚疑不定，認(rèn)為有鬼車落于明德門前，是為大兇之兆。茅匯遂果斷上前，以劍挑起大鳥尸首，告之無須相信此等民間妖言。軍士皆信賴敬重茅匯，聞言釋懷。

獨(dú)門仆連連搖頭道：“鬼車妖鳥，載鬼一車！這是大兇之兆！大兇之兆！”

半年后，茅匯意外卷入“牛李黨爭”，受武昭一案牽連，被判流放崖州，到崖州后不久，即溺海水而亡。

又過了半年，敬宗皇帝李湛再次在某個冬夜出宮“打夜狐”，夜獵回宮后，繼續(xù)飲酒作樂，令宦官劉克明、擊球?qū)④娞K佐明等人作陪。酒酣之時，李湛又下令召集人手，到馬球場上來了一場對抗賽。

就在李湛入內(nèi)室更衣時，劉克明、蘇佐明隨之而入，拔刀殺死了皇帝。李湛登基時，是唐朝歷史上最年輕的皇帝，意外被害時，年僅十八歲，同樣也是唐代享年最短的皇帝。他也是大唐立國以來第二位死于宦官之手的皇帝，前一位是他的祖父唐憲宗李純。

這一天，是寶歷二年（826年）十二月初八辛丑日，距離鬼車妖鳥墜落明德門之夜，剛好整整一年。

唐敬宗性情躁急，以其種種暴虐離奇行徑來看，劉克明、蘇佐明弒殺皇帝之舉只是為了自保。昔日大宦官梁守謙、王守澄參預(yù)謀殺唐憲宗，擁立憲宗不喜歡的太子李恒即位，是為唐穆宗。唐穆宗登基后，將憲宗親信和寵臣分別處以殺罰貶斥，唯獨(dú)梁守謙、王守澄因擁立之功而一躍成為宦官首領(lǐng)人物，王守澄任樞密使，梁守謙任右神策護(hù)軍中尉。劉克明等人也想學(xué)昔日王守澄等人，立即矯詔，命翰林學(xué)士路隋起草遺制，令敬宗弟絳王李悟暫時代理國事，以此獲得擁戴首功。

劉克明等人又想撤換當(dāng)政宦官，進(jìn)一步取代王守澄等大宦官的地位。樞密使王守澄、楊承和，神策軍兩中尉魏從簡、梁守謙得到消息后，大為恐慌，立即聯(lián)合起來，調(diào)發(fā)左、右神策軍入宮，將包括絳王李悟及劉克明在內(nèi)的一干人全數(shù)誅殺。又派兵前往十六宅迎敬宗異母弟江王李涵，立其為帝。李涵即位，更名昂，是為唐文宗。

唐文宗即位后，梁守謙心中不安，請求致仕，退歸私第，不久后暴斃。王守澄接任右神策中尉的職務(wù)，控制神策軍大權(quán)。其人其時兼掌軍政二權(quán)，大權(quán)在握，就連文宗皇帝對其也只能是俯首帖耳。

此時的王守澄萬萬想不到的是，他一手扶持上去的文宗皇帝并不是真心感激自己，李昂自登位起，便心懷濃烈的殺機(jī)。而最終將王守澄置于死命的人，也不是軟弱無能的皇帝，而是他身邊最親信的人。

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[1]長安城的規(guī)劃，取《周易》“乾之六爻”之釋義。全城以朱雀大街為中軸線（朱雀大街還是京城所治二縣的分界線，其東為萬年縣，其西為長安縣，合稱為“赤縣”），采用東西對稱布局，南北向大街共十一條，東西向大街共十四條。又分成一百零九個里坊居民區(qū)和東、西兩個集市，坊里及集市四周以圍墻封閉，每面墻僅開一扇門，進(jìn)出其中均需要通過坊門。因唐代長安實(shí)行宵禁制，坊門早晚都要定時開閉，以擊鼓為準(zhǔn)。

[2]大理寺：中國古代的司法審判機(jī)構(gòu)。秦漢時稱為延尉。北齊時，確定以大理寺為官署名，作為中央審判機(jī)關(guān)，以大理寺卿為長官，正三品（隋之后各代均為從三品），少卿為其副職。后除元代外，歷代因之。大理寺雖名義上為歷代的中央審判機(jī)關(guān)，但各代的具體職權(quán)有變化。唐代大理寺主要負(fù)責(zé)審理中央百官及京城徒刑以上案件，與刑部共同行使審判權(quán)。而號稱中國古代最高司法機(jī)關(guān)的刑部要比大理寺晚很多，最早設(shè)立于隋朝，為“三省六部制”中的六部之一，其長官為刑部尚書，官秩正三品；其副職為侍郎，正四品下。唐朝時，刑部與大理寺一同行使最高審判權(quán)力。大理寺所斷之案，須報刑部審批。凡遇重大案件，唐制由大理寺卿與刑部尚書、侍郎會同御史中丞會審，稱三司使。

[3]賴瑞和先生在《唐代基層文官》中將唐代文官按品級分為三個層次：“唐人任官，一般都得從八、九品小官做起，然后按部就班升遷。五、六、七品通常已是中層官員，三、四品為高官，一到二品一般只用以酬勛臣，很少見。粗略而言，唐朝廷相當(dāng)嚴(yán)格遵守這種依序授官的規(guī)則，很少例外。”

[4]也不是全無例外，《唐律疏議》：“京城每夕分街立鋪，持更行夜。鼓聲絕，則禁人行；曉鼓聲動，即聽行。若公使其文牒者，聽。其有婚嫁，亦聽。注云：‘須得縣牒。喪、病須相告赴，求訪醫(yī)藥，齊本坊文牒者，亦聽。’其應(yīng)聽行者，并得為開坊、市門。若有警急及收掩，雖州、縣亦聽非時而開。”意思是，官吏因公干持有文牒，可以夜間在街上行走。普通百姓有婚嫁喪病等特殊情況必須夜行者，可向官府或本坊申請文牒，經(jīng)檢查后可夜出坊門。

[5]明德門是唐京師長安城的正南門，據(jù)考古發(fā)掘，確定明德門建制為最高等級五門道，即史書所記“天子五門道”，是名副其實(shí)的“大唐第一門”，與皇城正門朱雀門、宮城正門承天門共同構(gòu)成長安城南北中軸線。始建于隋文帝開皇二年（582年），唐高宗永徽五年（654年）重建，唐末毀于戰(zhàn)火。

[6]唐代制度：“凡宮殿及城門，皆左入，右出。”明德門的五個門道，東、西兩端二門為車馬出入通行，其次二門是行人出入，當(dāng)中一門則是專供皇帝通行的御道。據(jù)考古發(fā)掘，確實(shí)也只有東、西兩個門道有明顯的車轍痕跡，且中間門道規(guī)格最高，道內(nèi)的石門檻極其精致，上刻卷草花紋、線雕鴛鴦，頂面還有浮雕的臥獅。

[7]金吾衛(wèi)：唐代官署名，唐十六衛(wèi)的兩衛(wèi)（左右金吾衛(wèi)），是唐府兵制的結(jié)晶。掌宮中及京城日夜巡查警戒，皇帝出行時，先驅(qū)后殿，日夜巡查，止宿時司警戒之責(zé)。因十六衛(wèi)官署在皇宮之南，故史稱“南衙府兵”，與屯駐于宮城以北﹑由招募配充的兵士組成的“北衙禁軍”（募兵制的產(chǎn)物，是以保衛(wèi)皇帝和皇家為主要職責(zé)的皇帝私兵）交錯宿衛(wèi)，相互牽制。中唐以后，由于均田制遭到破壞，府兵制土崩瓦解，十六衛(wèi)喪失戰(zhàn)斗力，僅作為儀飾之用，唐朝廷依恃的是“北衙禁軍”。金吾衛(wèi)最高長官為大將軍，正三品。大將軍之下，有將軍二人，從三品。

[8]監(jiān)門衛(wèi)：唐代官署名，唐十六衛(wèi)的兩衛(wèi)（左右監(jiān)門衛(wèi)），掌宮殿諸門禁衛(wèi)及門籍。門籍是一種懸掛在宮殿門前的記名牌，上面書寫官員姓名、年齡、身份及特征等，大臣可憑借它經(jīng)監(jiān)門官審核后進(jìn)出宮殿大門。門籍制度最早可上溯到漢代，《漢書》注引應(yīng)劭：“籍者，為二尺竹牒，記其年紀(jì)、名字、物色（相貌及身材特征等），縣之宮門，案省相應(yīng)，乃得入也。”唐代在前代的基礎(chǔ)上，繼續(xù)推行門籍制度管理宮城諸門。門籍每月更換一次，主要適用于兩類人：一類是百官（文武官九品以上），另一類是宮中值宿官吏及一般服役人員。百官憑借門籍進(jìn)出宮殿門，左入右出；而宮中服役人員及值宿官吏從便門出入。

[9]神策軍：唐代中后期中央“北衙禁軍”的主力。原為西北的戍邊軍隊，后進(jìn)入京師成為唐王朝的最重要禁軍，負(fù)責(zé)保衛(wèi)京師和宿衛(wèi)宮廷以及行征伐事，為唐廷直接控制的主要武裝力量，是唐朝維持統(tǒng)治的最重要的軍事支柱。從天寶十三載（754年）哥舒翰在磨環(huán)川設(shè)立開始計算，到天復(fù)三年（903年）被正式廢除，一共經(jīng)歷了149年的歷史。由于唐朝皇帝猜忌武將，任由宦官掌握了神策軍領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，自此宦官集團(tuán)全面介入朝政，以神策軍為工具控制皇權(quán)，甚至可以操控皇帝的生死及廢立。

[10]唐代官員還有嚴(yán)格的服飾品級制度：三品以上官服紫，四品、五品服緋（朱紅），六品、七品服綠，八品、九品服青。

[11]唐代高級官員都有一個表示其身份的魚符，以袋盛之，稱為“魚袋”。三品以上官員的魚袋以金飾之，稱為金魚袋。五品以上官員的魚袋以銀飾之，稱為銀魚袋。

[12]唐長安城內(nèi)存在不同等級、類型的門，出于都城防衛(wèi)的考慮，對不同級別城門的開關(guān)順序、時間等都有嚴(yán)格規(guī)定：城門左入右出，開則先外后內(nèi)，閉則先內(nèi)后外。城門啟閉時間根據(jù)鼓聲而定，擊鼓以漏刻為準(zhǔn)。城門啟閉最初由人員相互傳呼進(jìn)行，后經(jīng)馬周（貞觀名臣）建言，改以鼓代之。拂曉，承天門擊鼓，一刻后開啟皇城門、京城門，第一鼕鼕鼓聲之后開啟宮城門、左右延明門及乾化門；第二鼕鼕鼓聲后，開啟宮殿門。夜幕降臨，第一鼕鼕鼓聲后，關(guān)閉宮殿門；第二鼕鼕鼓聲后，關(guān)閉宮城門、左右延明門、皇城門及京城門。京城門與皇城門在同一時間內(nèi)開關(guān)，宮門在其前關(guān)，其后開。只有在極特殊情況下，才會推遲開門時間，如大明宮的建福門、望仙門本來五更開門，與里坊開門時間一致，唐肅宗時發(fā)生了吐蕃囚犯從金吾衛(wèi)逃脫事件，自此開門時間推遲。

[13]唐代官制體系可分為流內(nèi)、視流內(nèi)、流外、視流外四種。凡在九品官內(nèi)的都是流內(nèi)官，即將官員分為九品，每品內(nèi)又分為正、從，共為十八個等級。文官自正四品以下，武官自正三品以下，還分為上下階，因此，唐代文官的散官實(shí)際上有三十個等級，武官散官等級是三十二等。這些等級總稱為流內(nèi)官，為正式文武官員。流外官則是充任各衙門的具體辦事人員，統(tǒng)稱吏員，他們沒有品級，按年度對其功過行能進(jìn)行考課，經(jīng)三考逐級升轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)遷時均要試判（一種考試方式），最后可以經(jīng)考試入流，成為正式品官。視品官則是一種特殊的官稱，沒有正式品位而以一至九品的入流品官對待的官員，如唐代的薩寶府薩寶、襖正等皆視為流內(nèi)官。視品官在法律上也享受規(guī)定的特權(quán)《唐律疏議·名例》“以理去官”條：“贈官及視品官，與正官同。”《疏議》：“若以視品官當(dāng)罪、減、贖，皆與正官同。”但視品官又稍異于正官，唐律規(guī)定，視六品以下，不在蔭親之列。

[14]唐初依隋舊制，地方上有州（郡）、縣兩級。據(jù)《舊唐書》，貞觀十三年（639年）全國有358州，1551縣。州縣均按其地位之輕重，轄境之大小，戶口之多寡以及經(jīng)濟(jì)開發(fā)水平之高低分為上、中、下三等。三萬戶以上為上州，二萬戶以上為中州，二萬戶以下為下州；五千戶以上為上縣，二千戶以上為中縣，一千戶以上為中下縣，其余為下縣。近京之州稱輔州，京都所在縣名赤縣（包括長安、萬年、河南、洛陽、太原、晉陽），京之旁邑謂畿縣（即京兆、河南、太原所管之縣），此外還有望（繁華重要之地）、緊（重要之地）等級，一般也是按戶口多少而定的。州的長官為刺史，唐玄宗天寶元年（742年），改州為郡，改刺史為太守。后復(fù)稱州，上州刺史從三品，中、下州刺史皆正四品下。縣的長官不分大小統(tǒng)稱令。京縣令，正五品上；畿縣令，正六品上；上縣令，從六品上；中縣令，正七品上；中下縣令，從七品上；下縣令，從七品下。縣尉為縣令佐官，掌司法捕盜、審理案件、判決文書、征收賦稅等，其職掌包括行政、司法、財政等各個方面，是縣級政府中具體負(fù)責(zé)庶務(wù)的官員。京縣尉從八品下，下縣尉從九品下。

[15]驪山：位于今陜西西安華清宮景區(qū)。因西周時系驪戎國國地，故名，是古今馳名的風(fēng)景游覽勝地。《古跡志》云：驪山“崇峻不如太華，綿亙不如終南，幽異不如太白，奇險不如龍門，然而三皇傳為舊居，媧圣既其出冶，周、秦、漢、唐以來，多游幸離宮別館，繡嶺溫湯皆成佳境”。周、秦、漢、唐以來，這里一直作為皇家園林地，離宮別墅眾多。上古時期，女媧在這里“煉石補(bǔ)天”；西周末年，周幽王在此上演了“烽火戲諸侯”的歷史典故；秦時，秦始皇選中驪山為其陵寢所在地，留下了舉世聞名的秦兵馬俑軍陣；盛唐時，唐玄宗與楊貴妃則在驪山華清宮上演了一場凄美的愛情故事。

[16]唐代華清宮東設(shè)開陽門，其外有東花園、球場、舞馬臺、斗雞臺等游樂場所；西設(shè)望京門，其外有芙蓉園、看花亭等賞花場地；南設(shè)昭陽門，通達(dá)驪山游樂風(fēng)景區(qū)。據(jù)《臨潼縣志》記載：“大小毬（球）場，在宜春亭北門外，曰毬場，其西曰小毬場。又東有舞馬臺。又東有椒園、摘椒亭、東瓜園。”

[17]馬球是騎在馬上，以棍擊球，這要求有精熟的騎術(shù)和充沛的體力。由于生理所限，當(dāng)時女子打馬球多不騎馬，而是騎驢或是步行。關(guān)于唐代女子騎驢擊球的記載，初見于唐代宗時，劍南節(jié)度使郭英乂曾“聚女人騎驢擊鞠”，從而開“驢鞠之風(fēng)氣”。唐敬宗即位后，也下令宮中教坊組織伎女“分朋驢鞠”，以供皇帝觀看取樂。唐詩人王建（本書關(guān)鍵角色）亦有《宮詞》記錄寒食節(jié)時宮中宜春院伎女以踢球（步行）為樂：“宿妝殘粉末明天，總立昭陽花樹邊。寒食內(nèi)人長白打，庫中先散與金錢。”“白打”即指兩人對踢。

[18]據(jù)五代人王定保《唐摭言》記載：唐太宗李世民曾私下去端門視察，看到新錄取的進(jìn)士魚貫而出，很是得意，道：“天下英雄，入吾彀中矣！”意思是天下有為人士，都已為我所用。

[19]唐代進(jìn)士發(fā)榜后，新科進(jìn)士照例要去浐水西岸的著名球場月燈閣聚會，但這聚會不是吃吃喝喝，而是揮杖上場，擊打馬球，一展風(fēng)采，此即“月燈閣球會”。南宋陳元靚撰《歲時廣記》卷一七《清明》“宴進(jìn)士”條引《輦下歲時記》云：“清明新進(jìn)士開宴，集于曲江亭。待宴飲結(jié)束，則移樂泛舟，又有月燈閣打球之會。”每逢月燈閣球會，觀眾多達(dá)數(shù)千人。據(jù)五代人王定保《唐摭言》記載：乾符四年（877年，晚于本書故事發(fā)生時間877年），新科進(jìn)士按照慣例于月燈閣聚會打球。當(dāng)時球場被左、右神策軍霸占，不肯相讓。新進(jìn)士劉覃毛遂自薦，獨(dú)自上場和兩軍打球?qū)⑤^量。只見他“馳驟擊拂，風(fēng)馳電逝”，少頃策得球子，“向空磔之，莫知所在”，令神策軍打球?qū)⑼L(fēng)掃地，??俛而去。獲勝的學(xué)士一方則歡喜雀躍，均稱文弱書生的球技迥出于打球軍將之上，“時閣下數(shù)千人，因之大呼笑，久而方止”。

[20]圣人：圣人、圣上、大家、天子均為唐人對皇帝的稱呼。

[21]某：我的意思，唐人自稱，不分貴賤。曾有工匠在名震天下的名將郭子儀家中修墻，郭子儀對其稱“某”，而工匠回話亦自稱“某”。

[22]清思殿位于大明宮左銀臺門內(nèi)、太液池東南，遺址在今陜西西安北郊大明宮國家考古遺址公園東北部。所謂清思，本指供皇上清思的地方。據(jù)《新唐書·穆宗紀(jì)》：“皇帝崩于清思殿。”而《資治通鑒》卷二四三長慶四年記“上（唐穆宗）崩于寢殿”，可見清思殿在唐穆宗（唐敬宗生父）時為皇帝寢殿，且是唐穆宗過世之所。

[23]番：古代計算紙張的單位。箔片雖為金屬，但因鍛打后薄如紙張，亦用“番”來計量。

[24]大明宮有浴堂殿，殿前有浴堂院，院前有浴堂門。據(jù)《新唐書·裴延齡傳》，唐德宗與裴延齡語：“朕所居浴堂殿。”唐德宗也曾在浴堂門召對學(xué)士。又據(jù)《新唐書·李吉甫傳》：“（李吉甫）圖上河北險要所在，帝（唐憲宗）張于浴堂門壁。每議河北事，必指吉甫曰，朕日按圖，信如卿料矣。”可見浴堂殿地處內(nèi)宮，浴堂門是密近之門。

[25]浴堂門為清思殿向南出宮必經(jīng)之門。

[26]神策軍分左、右兩軍，各有中尉統(tǒng)領(lǐng)。右神策軍駐扎在大明宮西側(cè)，左神策軍駐扎在大明宮東側(cè)，兩軍素來不和。唐憲宗在位期間，左神策軍得寵，然唐憲宗暴斃后，左神策軍中尉吐突承璀被殺，而吐突承璀素來是唐穆宗的反對派，所以唐穆宗即位后右神策軍取得了優(yōu)勢地位。唐敬宗子承其父，亦偏愛右神策軍，尤其寵信右軍中尉梁守謙。左右兩軍每每同場較技時，唐敬宗不但公然給右神策軍加油，即使在右軍已輸?shù)那闆r下，還以皇帝的身份強(qiáng)行出面干預(yù)，裁判右軍得勝。張韶事變時，唐敬宗本打算投奔右神策軍，左右內(nèi)侍因左軍軍營更近，勸道：“右神策軍太遠(yuǎn)，恐怕半路遇到強(qiáng)盜，不如投奔左神策軍。”唐敬宗雖不愿意，但保命要緊，便勉強(qiáng)同意。左神策軍被冷淡多年，中尉馬存亮聽說皇帝駕臨后，急忙出迎，親自將唐敬宗背負(fù)入營安置。但即便如此，唐敬宗仍然寵幸右軍，在叛亂平定后對右軍大加賞賜。

[27]指唐敬宗生母王氏（唐穆宗嬪妃）及祖母郭氏（唐憲宗元妃），二人均無皇后名號，均是在兒子當(dāng)上皇帝后才得進(jìn)太后封號。郭氏即郭子儀孫女，母為升平公主（唐代宗之女），其事跡參見同系列小說《大唐游俠》。

[28]唐玄宗李隆基在位時，每年十月都要前往華清宮，且攜帶大批皇親國戚、名門豪族一同前往，共同享樂。楊貴妃彼時得寵，楊氏兄妹出游陣容最為奢華：“（楊）國忠姊妹五家扈從，每家為一隊，著一色衣，五家合隊，照映如百花之煥發(fā)，而遺鈿墜舄，瑟瑟珠翠，燦爛芳馥于路。”唐詩人元稹有詩記道：“平明大駕發(fā)行宮，萬人歌舞在路中。百官隊仗避岐薛，楊氏諸姨車斗風(fēng)。”