第四章 無奈的抉擇：邵榮之死
我們站在太祖的立場上來考慮問題。當時的心情一定是非常矛盾而又痛苦的，是瞻前顧后而又無可奈何的。
因為，這個決定實際上下的也并不是很適逢其會。因為這個時候，他的占領區很多相繼失守。但是，身處戰爭的漩渦，根本就沒有非常適合的機會，讓你有更多的時間去思考、布局，很多機會，本就是稍縱即逝的。何況，有的機會，并不是自己去制造的，而是天時地利人和綜合因素促成的。
這時，戰事吃緊，太祖需要一個恰當的緩沖，來給自己營造一個喘息之機。面對多線作戰，他必須要跟元政府打好交道。
實際上，每一個農民起義武裝也好，地方地主武裝也好，他們都必須要隨時準備著跟政府和好。元政府也樂見其成，因為同所有的農民起義軍來說，他也是多線作戰，同樣需要集中力量，消滅一些必須要立即馬上消滅的力量，因為這些力量正在逐步向元大都挺進，隨時動搖統治根基。而在江南的明太祖，顯然還不是元政府最迫切要解決的問題。當然，騰出手來之后，發動一場包圍戰，消滅它也并不是不可能的。
01邵榮的成長史和地位
作為一個“叛逆者”，注定了在史書的正面記載中，他是沒有資格占有一席之地。我們尊重歷史，但是書寫歷史的人只尊重結果，尊重那個最終登上寶座的幸運兒。他們并不在乎，殺向寶座的路上，有多少鮮血、尸體。更不在乎，是正義還是非正義，你有沒有史書留名，僅僅是因為你是否有利于寶座上的人更好地統治。
史學家曾經說，元史、明史最難研究，其中一個重要原因就是，元史史料太少，明史反之，史料太多。就在如此多的史料堆中，能夠找到邵榮的史料，不過寥寥數語。可想而知，寫史的人，無論其來自官方，還是來自民間，對于邵榮的情況諱莫如深，若非得到極其嚴厲的警告，何至于只言片語也鮮有見諸筆端。
當然，不管官方如何處心積慮地將某些人，徹底地湮滅在歷史長河當中，但是，只要存在過，就會留下痕跡。這些痕跡雖不明顯。但是，只要有一雙善于發現細節的眼睛，就總有收獲。
我們還是要通過時間線，梳理邵榮在各個歷史階段出現的記憶片段，然后想法設法通過其他人物記錄的映照，再憑著一些有依據的想象，還原名將邵榮那無論如何地泯滅不了的光華。
除了《明太祖實錄》《明通鑒》《明史紀事本末》《紀事錄》等史料，結合明朝人黃金所著的《皇明開國功臣錄》中，有幾個和邵榮相關聯的人，有過幾篇比較簡單的傳記，或許可以探究一下關于邵榮的蛛絲馬跡。
探索邵榮的成長道路和活動軌跡，有利于把握其在郭氏集團中的重要地位，以及在太祖南京軍事集團中的話語權和影響力，從而得出一些合乎邏輯的推論。
據黃金所著的《皇明開國功臣錄》邵成傳記載，邵成，即邵榮兄長邵肆之子，安徽鳳陽人，這樣推想，邵榮也應該是鳳陽人，太祖的同鄉。
邵榮，號邑召，綽號邵六，兄弟六人，其為幼子，籍貫安徽省鳳陽縣。出生年月不詳，出生地推測為上元（今江蘇南京江寧區）分府巷。
1352年之前，與兄邵照、邵肆一起在安徽濠州靈璧（今安徽靈璧）服役。
1355年六月初一，太祖率領徐達、馮國用、邵榮、湯和、李善長、常遇春、鄧愈、耿君用、毛廣、廖永安等，各乘舟渡江。次日，隨同攻占牛渚磯，克太平。
1355年八月，（陳聞）從邵肆元帥克溧陽（今江蘇省常州市溧陽縣）。
1356年四月，（邵肆、邵榮、廖永安等）攻克了丹陽（今江蘇省鎮江市丹陽市）、金壇（今江蘇省常州市金壇區）。
1356年六月十六日，邵肆、邵榮、趙繼祖、鄧愈、華高、邵成（太祖實錄中有邵成）領兵克廣德路，改為廣德府（轄今安徽省廣德縣、建平縣兩縣，府治在今廣德縣），設立廣興翼行軍元帥府。敕令邵榮（行江南中書省平章）以埋藏故事，報祭于神。
（廣德埋藏，就是歷史上廣德祠山祭祀的殺牛祭祀活動。廣德俗有所謂埋藏會者，為坎于庭，深廣皆五尺，以所祭牛及器皿數百納其中，覆以牛革，封鎖一夕，明發視之失所在。這是一個神奇的祭祀儀式，廣德的埋藏會，將庭中挖一個大坑，長寬深皆五尺，將牛一頭洗剝干凈，分解后放于器皿當中，在將這數百器皿置于坑中，將剝下來的牛皮蓋在上面，然后將庭院封鎖一晚，不準人接近，第二天會發現，坑內空無一物，所祭祀物品全部消失了。所以，被稱之為四大奇跡。）
1356年七月，韋德成（右副元帥）、邵肆（樞密院同僉，應為主將）領兵攻宣州失敗，韋德成溺死，邵肆陣亡，大軍回廣德。
1358年十月初九，徐達、邵榮攻克宜興（今江蘇省無錫市宜興市，紫砂壺的產地）。
1359年正月十五，平章邵榮破張士誠兵于余杭（今浙江省杭州市余杭區）。
1359年二月初十，平章邵榮率兵攻湖州。敗之，追至湖州城下，敵軍固守，攻之不克。十一日，敵軍全軍來戰，邵榮軍受阻，便引兵還于臨安。
1360年閏五月廿二，（龍灣之戰前夕），太祖調常遇春拒長張（張志雄，趙普勝手下干將）于龍灣，邵榮拒五王（陳友諒弟弟）于石灰山，徐達居中應援，幾次仗打下來，都失敗了。太祖急忙調邵榮率領石灰山的三萬勁旅沿著長江西岸，截殺友諒船隊，友諒兵前后不能相顧，被打得大敗。陳氏兄弟率敗卒夜奔江州。（正史中此戰未見邵榮）
1361年三月廿六，將原任行樞密院同知的邵榮由軍職改行政職務，平調為江浙行中書省平章政事。同時，讓行樞密院同僉常遇春為行中書省參知政事。
1361年八月廿八日，徐達、邵榮總水寨，克蘄州、黃州（今湖北省黃岡市蘄春縣和黃州區）。
1361年十二月，平章邵榮接應長興，會同常遇春打敗了前來侵略城池的張士誠部將李伯升（官為司徒，率十余萬人馬，水陸并進），俘殺五千余人。太祖不悅。（此次事件，正史只記載了常遇春等人，未記載邵榮，《俞本紀事錄》只“平章邵榮接應長興”寥寥數字，經考證，應確有其事，官史諱之也。）
1362年二月廿六，太祖知悉了處州之亂（今浙江省麗水市），命平章邵榮率兵討之。
1362年三月廿七，平章邵榮等兵至處州，下令讓行樞密院院判張斌等人分別領軍攻擊處州城四個城門。
四月初四，平章邵榮親自帶領元帥王祐、胡深等兵攻擊處州城，一邊用攻城車澆油燒其東北門，一邊用云梯登上城墻而入，李祐之自殺。賀仁德走縉云，耕者縛之，檻送建康，伏誅。處州復平，以王祐守之，榮乃還。
1362年七月十三，平章邵榮、參政趙繼祖謀反，被殺。
邵榮光彩照人的一生，史書記載不過一頁A4紙，這只能說這其中一定有一些“不能說的秘密。”
那我們從這些史書中，簡單地梳理下邵榮的革命歷程以及在起義軍中不可撼動的地位吧。
一是邵榮的行動軌跡。
1352年以前，邵氏兄弟在民兵營里服役，這其中應該是發生了一些事情，或許是邵氏兄弟的家人受到了元兵的侵犯，亦或是收了革命隊伍的感召，還有可能是違反了軍隊紀律，受到了處分。總之，邵氏兄弟、趙繼祖應該是在1352年之前參加了郭子興的部隊。
在太祖到了濠州之后，用他那獨特的長相和極富感染的個人魅力，很快就獲得了邵榮的尊重和欣賞。1355年，邵榮跟隨太祖參與了渡江之戰。從渡江之戰中的邵榮的排名（第三），就可以看得出，邵榮是其中的佼佼者，且受到的重視程度是很高的。而且，從后續的一系列表現推算，那時的邵榮應該是官職比較高的，而且一路走來，他的官職始終遙遙領先于其他將領，包括徐達和常遇春。
1355年十月，太祖的各種謀略加持下，趙繼祖跟隨郭天敘、張天祐率領的攻擊南京的作戰，而邵榮因為各種原因沒有參加。大概是太祖擔心擁有強大戰力的邵榮，可能會影響他的計劃。萬一，由于邵榮的參與，導致南京城被攻下，或者邵榮能夠很好地保護他的少東家。這是太祖所不愿意看到的。
太祖是有理由的。太平府周邊全部都是元朝的部隊，如果不能攘清四鄰，就容易被人包了餃子。也就在這段時間，太祖分兵各路，同時自己也親自領兵，分別掃清了環繞在南京城周圍的大量的民兵山寨，邵榮應該是參與了其中的幾次殲滅戰。
比如，黃金《黃明開國功臣錄》中提到的，（陳聞）跟隨邵肆元帥克溧陽，以及推斷得出的句容（今江蘇省鎮江市句容市）。
這樣，我們從今天的江蘇省地圖上可以看出大概的行軍路線。
1355年六月，渡江之戰后。邵榮兄弟應該是直接從太平府，往攻溧水（今江蘇省南京市溧水區）、溧陽。后接到太祖命令，會同攻擊南京。在1356年三月初一，配合太祖攻占南京之前，路過句容，滅之。
1356年四月，從南京開拔，克丹陽、金壇。然后往東南繼續深入，擴大根據地。
1356年六月，邵氏兄弟攻占廣德。七月，進攻宣州，邵肆陣亡。這時，邵榮的心情是悲傷的、消極的、憂郁的。
1357年整年，邵榮的不知何往。但是，恰恰是這一年，戰事非常頻繁，是南京軍事集團飛速擴張、發展迅猛的一年。你看：
至正十七年（公元1357年），太祖大規模使用殺傷性武器，對張士誠進行了多面進攻。
三月，克常州，立常春分樞密院，同僉湯和統兵守御常州。
命耿炳文等率兵攻取長興州（今浙江省湖州市長興縣）。立永興翼元帥府，耿炳文為都元帥。
四月，命徐達、常遇春率師征伐寧國（今安徽省寧國市），久攻不下，太祖親往督師。
五月，俞通海、張德勝等以舟師略太湖，入馬跡山，迫降張士誠多名將領。
同時，廣德、宣城叛亂，胡大海、趙德勝領兵復取之。
命江淮分院副使張鑑、同僉事何文政率兵攻克泰興。
六月，命常春分院判官趙繼祖、元帥郭天祿、鎮撫吳良率兵攻江陰。
注意看，這里的人事部署。趙繼祖一直是邵氏兄弟的得力助手，幾乎所有的行動，都是一起完成的，而郭天祿這個名字，你是否想起了郭天敘，都是濠州人，是不是有一些必然的聯系。其次，看各路軍隊諸將，徐達、常遇春就算了，其他的俞通海、胡大海等，趙繼祖院判職務是不是經不得看。再次，江陰者，密邇士誠，去姑蘇僅百余里，控扼大江，實當東南要沖。如此險要之地，張士誠不可能不派重兵把守。如此，趙繼祖等人能堪此重任乎？所以，此時的帶兵主帥必是邵榮無疑。最后，此戰主將既然為趙繼祖，且攻克極其艱難。因為張士誠兵據秦望山以拒之，趙繼祖等直接逆勢掩殺，當時大風暴雨，其兵奔潰，遂據其山。但最終，擢升吳良為分院判官（應該是長春樞密分院）。
1358年十月，沿著太湖，南下，邵榮攻克了重鎮宜興。
1359年正月，繼續南下攻克杭州余杭。二月，一路追殺張士誠部隊到達湖州，久攻不克，回到杭州，駐扎臨安。
1360年閏五月，得知陳友諒進攻南京，太祖急調邵榮回防南京，成功阻擊陳友諒部隊的進攻。
1361年三月，在南京述職，改授平章政事。
1361年十二月，配合常遇春攻取環太湖城市長興。
1362年二月，遠赴麗水，解決處州之亂，三月平亂后返回南京，七月因為謀反被殺。
二是邵榮的升職路線。
在太祖改革軍政機構之前，太祖麾下將領的封賞體系，應該是借鑒元朝官僚體系，而且，由于整個農民起義軍知識層次不高、也沒有從元朝中改弦更張過來的高級官員。最重要的是，元朝的官職體系設置得極不科學，往往還因人設崗。導致太祖及其領導的南京軍事集團，職務晉升體系也是個四不像。既有元朝的行政官職，如平章等；也有軍事官職，如鎮撫等；還有綜合性官職，宣慰使等。但是，我們還是大概能從官職名稱本身推算出級別以及對應的職責范圍。
從公開的資料顯示，南京軍事集團的將領，其升遷歷經的官職大概是（太祖軍改前）這樣的。
軍事序列：親兵頭目（九夫長，管九個人，也可以稱之為小旗）→管勾→鎮撫（高于百戶，小于千戶的官職，紅巾軍中未見百戶職務者）→千戶→（管軍）萬戶→（管軍）總管→副元帥→元帥（后來的翼元帥也大概是這個級別）→院判（樞密院判官）→左副元帥→右副元帥→都元帥（左副、右副、都元帥都是郭天敘在位的時候特設，后來都沒有了。事實上和本序列也沒有嚴格的對應關系）→同僉（樞密院同僉，正式稱謂為同僉樞密院事）→僉院（僉樞密院事）→副樞（樞密院副使）→同知（同知樞密院事）→知院（知樞密院事）
行政序列：行中書省參政（參知政事）→行中書省左丞→行中書省右丞→行中書省平章→行中書省左丞相→行中書省右丞相→中書省平章→中書省左丞相→中書省右丞相
經李新峰教授的考證，太祖的官職變遷是這樣的：
1352年投軍郭子興，選拔為親兵，過了兩個月，提拔為九夫長。
1353年，太祖回鄉征兵，得七百人，郭子興因此提拔他擔任鎮撫。
1354年，升太祖為總管（元朝在路一級行政區劃設置總管府和萬戶府，管理行政事務和軍事，總管府負責人為總管）
1355年，四月，郭子興去世，韓宋政權成立，封郭天敘為都元帥（接手領導郭子興的部隊），張天祐為右副元帥（元朝右為尊，應該是張天祐自己爭取過來的，德不配位），太祖為左副元帥（三把手）。六月，設立太平興國翼元帥府，任翼“大元帥”。
這時，官職體系還不成熟，“翼”字面理解，肯定是相對于“總”才成立。但這個時候，翼元帥府的設置思路剛剛萌芽，太祖的思路應該是接下來每攻占一個城池、或者一個要塞，都要成立翼元帥府，一方面方便管理，另一方面，也有獨立成系的意思，這些都是太祖的地方武裝。
太祖的初衷，應該是要成立一個總元帥府（就是后來的行樞密院和大都督府），但是，一方面太平確實是個小地方，格局不夠，成立總元帥府有點不夠格，另一方面，郭天敘這個名義上的“主公”還在，成立總元帥府，設置總元帥，不是為他人嫁衣裳嗎？
所以，才會出現了這種，既稱之官署為翼元帥府，又稱之官職為大元帥，這樣一個瞻前顧后的名稱。從這里開始，太祖開始了他單獨創業擔任法定代表人的關鍵一步。
1355年，郭天敘、張天祐死于集慶攻擊戰中，眾將奉太祖為都元帥。
1356年，太祖攻克南京，韓宋政權封太祖為行樞密院同僉。
可以看出，隨著太祖地盤和勢力的不斷擴大，韓宋政權也審時度勢，不斷地提高太祖軍團的地位，以擴大其因軍官越來越多隨之需求量不斷增大的升職空間。
1356年七月，這是太祖的人生轉折點，也是南京軍事集團事業發展的分水嶺。這一年，韓宋朝廷給了太祖一個名分，實際是封了太祖并封上代。此時太祖的稱謂是：吳國公、中書省平章政事、右丞相。先后分別置：江南行中書省、行樞密院。太祖自總省事（就是自己擔任行省最高長官，就相當于履行江南行中書省左丞相的職權）
1359年，太祖任江南行中書省左丞相（真正的總領一省軍政民事務）。
而邵榮的官職以及周邊其他相關人員的官職情況，大概是這樣的。
1356年七月，太祖設置兩大官署時，晉升了五位將領為樞密院同僉，分別是：徐達、湯和以及邵肆、邵榮、廖永安。以俞通海、鄧愈等為院判（來自俞本《紀事錄》，時間不一定對，但是事情應該是有的）十月，朱文正為同僉。1358年三月，李文忠為同僉。四月，俞通海為僉院。
史書中，邵榮第一次帶著職務出場的，是在1358年十月初九，平章邵榮與徐達同克宜興。此時，胡大海為院判，廖永安為同知
1359年正月，邵榮出現時的官職依然是行中書省平章政事，此時太祖官職也是中書省平章政事，直到五月，韓宋政權封太祖為儀同三司、江南等處行中書省左丞相。這時候，徐達、常遇春、胡大海、鄧愈、湯和等高級將領不過是僉院、同僉等，中級將領一般還多為院判、元帥等。
以上官職的任職時間或有偏差，但是從嚴謹的分析角度來看，任職這件事本身應該是真的。所以，在同期的比較中，我們可以看出，邵榮的官職一直處在遙遙領先的地步，甚至在一段時間與太祖官職齊平，這極有可能引發太祖敏感的神經。
三是邵榮的戰斗指數。
《明史·常遇春傳》中說：“先是，太祖所任將帥最著者，平章邵榮、右丞徐達與常遇春為三。而榮尤宿將善戰。”
首先，我們知道，在正史上，邵榮是一個謀逆叛亂之人，是教材的反面人物。根據我們古代一貫將反面人物“抹黑再抹黑、踐踏再踐踏”的慣用招數。這里，能將邵榮的戰斗力凌駕于開國第一人、第二人之前，說明邵榮配得上這個說法。排名在第一不說，還另外加了一個“尤宿將善戰”的注解。
其次，我們還知道，徐達和常遇春之所以在功臣榜上排名第一、第二，不僅是戰斗力驚人，更重要的是，他們能打仗、會打仗、打得贏。謀略當然是一個將帥的基本素質。徐達不用說了，所有大規模的戰爭，徐達都是大將軍，總領全部軍隊。常遇春號稱“常十萬”，自稱可以帶十萬部隊，戰無不勝、攻無不克，史上也確實如此。
所以，邵榮絕不是一個只會殺敵拼命的莽漢，更是一個胸有韜略的帥才。且看他的幾次精彩表現。
1359年二月初十，平章邵榮率兵攻湖州。此處也充分展現了邵榮智勇雙全的英雄本色：
當日，攻克了湖州后，部隊屯于臨安一帶。邵榮判斷敵軍會來偷營，預先設伏以待之，并告誡諸軍堅守勿戰，看到山上豎起旗幟則一起攻殺來敵。果然，張士誠派遣李伯升來攻余杭、臨安諸營，因為早有防備，他們沒有得手。
邵榮感覺對方久攻不下，士氣漸弱、士眾已疲，于是命人在山頂豎起旗幟。于是諸軍呼喊這從四面八方殺出，伏兵四起，敵眾大亂，更相蹂躪，死尸遍野。后面，雙方對峙，并進行了幾次拉鋸戰，互相也不能奈何對方，于是，邵榮便率軍返回了杭州臨安。
上文提到，1362年二月，張士誠派弟弟張士信、第一猛將同僉呂珍率十萬精兵包圍諸全。諸全守將謝再興（也是一員猛將）鏖戰二十九日，未分勝負。謝再興派遣元帥李子實、總管甘汝玨在城外設伏，自己帶兵從南門出戰。戰斗剛一打響，伏兵四起，大敗張士信、呂珍的部隊。俘獲將士千余人，戰馬四十匹，船只四十艘。張士信非常憤怒，增派兵馬繼續攻城。謝再興感覺支撐不下去了，便向時任行省左丞的李文忠告急求救。李文忠派胡大海的干兒子猛將胡德濟前去支援。謝再興再次求助李文忠，認為援兵太少，敵人太多恐怕難以取勝，請求再派支援。
當時的李文忠也是四處救火、兵力捉襟見肘。金華剛剛叛亂結束，要分兵把守，嚴州（今杭州市建德縣范圍）靠近敵人的邊防線，且是自己的大本營，處州（今浙江省麗水市）又為叛亂的苗兵占據，分兵前去平叛已經力所難及，所以這時候已經實在分不出人馬前去支援謝再興。
恰在這時，李文忠聽說太祖已命邵榮平叛處州，大軍旦夕即至。于是，跟手下都事（負責行省總務工作，又稱“首領管”，從七品）史炳商量道：“兵法云，虛而實之，實而虛之，虛虛實實，先虛后實。現在，諸全被圍困了很久，敵寇氣焰囂張，士氣高漲，而我軍人數少，如果不用計謀，則無法取勝。據聞平章邵榮不久將來取處州，我們正好借機虛張聲勢，這恰是一出奇制勝的計謀。”
史炳道：“這確實是條好計。”
于是，揚言右丞徐達、平章邵榮帶領大軍已經到了嚴州，克日即將進攻，讓間諜探子故意將榜文張貼在義烏的古樸嶺。張士信的士兵看到了，果然非常震驚害怕，連夜就逃跑了。
這個故事，從頭到尾，邵榮都沒有出現過，但是，其起到的作用，卻是足以抵十萬大兵。所謂，人的名兒樹的影兒，不服不行。邵榮就是這么有號召力，這么有震懾力，這么有信服力。
再來看一看，聞名古今的以少勝多的經典戰役：龍灣之戰。
徐、常、邵三人各屬左中右三路部隊準備抵御陳友諒的部隊，但是由于陳友諒的部隊數量太多，導致太祖部隊數戰不利，蔡鎮撫率領數十名騎士在后力戰，都死在陣中。陳友諒部隊棄舟上岸，馬上就要向城池攻去。太祖急調在石灰山一代對抗五王陳友仁的邵榮，率三萬人馬，沿江截殺陳友諒部隊，使其首尾不能兼顧，從而一舉奠定了勝局。
此戰，關鍵就在于邵榮帶領的部隊，橫截了陳友諒的部隊。起初，徐達、常遇春的部隊多次進攻陳友諒部隊，不但無功而返，甚至死傷眾多。相比較，就可以看出邵榮的戰力。
很多地方，官史做了大幅度刪減，導致了很多重要戰役，顯然將帥不堪其任也。
為什么要大幅度刪減邵榮的戲份，作為總導演的太祖，應該是定過調子的。但是，有些內容為何又要保留，其目的何在呢？
而且，與邵榮相關的人物，其兄邵肆，其侄邵成，其戰友趙繼祖等等，史書中少有提及。就算是野史，也對邵榮及其相關的人物諱莫如深。比如：
《皇明開國功臣錄》邵成國初從舉義（國初，就是開國之前的意思。這里邵成應該是一開始跟隨郭子興起義的，并非是太祖舊部），屢備征討，克滁、和二州。乙未（公元1355年）夏六月，從渡大江，克采石，取太平，收溧陽，皆預有功，授總管。繼而，元將蠻子海牙結舟師扼采石，陳埜先既敗，其子陳兆先（應為從子，他的侄子）復屯兵方山。丙申（公元1356年）春二月，（邵）成從攻采石寨，擊走蠻子海牙。三月，復大破兆先營，擒之。尋定金陵，下鎮江，以功升元帥。夏五月，攻宣州，六月，同元帥鄧愈統兵攻廣德路，克之，置廣興翼元帥府，命成同愈以元帥守御。冬十二月，長槍謝元帥（謝國璽）率眾來寇，成同愈初成奮擊，俘其總管武世榮及軍士千余人。明年（1357年）春二月，張寇兵復來侵，復擊敗之。三月，愈移鎮宣州，成專戍。又明年（1358年），升統軍元帥。
至此，邵成的經歷戛然而止，再無下文。
02邵榮為什么要死？
學者們紛紛猜測邵榮的死因，是真的謀叛，還是卑鄙的陷害。個人覺得，這其實不需要過多地去猜測和考證。如果不是內心有鬼，官方的歷史，就不可能將這樣一個功勛卓著將領的過往事跡刪減至此。如果不是污蔑的話，一個有計謀有戰斗力的名將之星，是不可能不選擇擁兵自重、據城而戰，卻選擇跑到別人的大本營去實施謀殺。
我們都知道，在太祖前進的道路上，除了郭子興外，其他人在他的眼中和一株長在荒野中的竹子沒有什么分別。劉備可以為了最后好好地看一眼離他遠去的徐庶，命人砍去阻礙他視線的竹子。太祖一樣會因此砍掉一個人的腦袋。
至正二十一年、二十二年（1361年和1362年）是多事之秋，也是太祖革命事業的低谷期。革命形勢不是特別好。
我們可以從上面的一系列事件中看到，
此前，發生了大規模的叛亂事件：
二月初一，婺州（今浙江省金華市）苗兵作亂，蔣英、劉震、李福等殺死行省參政胡大海及其子胡關住、總管高子玉，郎中王愷及其子王寅、掾吏章誠皆死之。
二月十一，為了響應婺州叛亂，處州苗帥李祐之、賀仁德，殺死行樞密院院判耿再成，總制孫炎、知府王道同、元帥朱文剛皆死之。
同時，張士誠把握這一有利時機，派弟弟張士信、第一戰將同僉呂珍統兵十萬圍諸全（今浙江省紹興市諸暨市）。三月初七，行中書省寧越分省左丞李文忠無兵可援諸暨，聽說邵榮率兵討處州將至，與都事史炳謀曰：兵法先聲而后實。今諸全被圍日久，寇勢益盛，而我軍少，非謀不足以制之。今邵平章來取處州，宜借以張聲勢，亦制寇一奇也。炳曰：善。乃揚言右丞徐達、平章邵榮領大軍至嚴州，克日進擊，使諜者揭榜于義烏之古樸嶺。士信兵見之，果驚，謀夜遁。
太祖的選擇是與元朝交好，這其中是有人反對的。
而反對的這個人，其基本屬性是：第一，他痛恨蒙古人，誓和元朝不共戴天；第二，他能左右太祖軍事集團的一部分人的走向，是個有分量的人；第三，他應該在這段時間里，獲知了郭天敘、張天祐真實的死因。
邵榮、邵肆等人，一開始在元朝義兵軍營服役，為什么走上了造反的道路呢？這其中一定有著一個非常重要的原因，這個原因讓邵榮一生都痛恨蒙古人。讓邵榮等人，跟隨郭子興走上了反抗元朝的起義之路。
回到郭天敘、張天祐被陳埜先擺了一道，結果攻占集慶不成，反而誤了卿卿性命。
這時，一同出戰的郭天敘、張天祐的部下總管趙繼祖，躍馬而跑，陳埜先單騎追趕，結果地方上的義兵首領給殺了。
這里有一個問題，就是陳埜先殺死了郭天敘、張天祐之后，應該是已經完成了與太祖之間的默契事項，為何定要殺趙繼祖呢？居然已經來不及調集手下兵馬，而是獨人單騎來追。
說明趙繼祖在目擊各種不正常的情況后，對于這場戰役的真正目的起了一絲懷疑。
1358年七月，郭天爵伏誅。郭天爵，是郭子興最小的兒子。郭天敘戰死以后，韓宋政權繼續給太祖軍團摻沙子，給太祖上眼藥，意圖分化軍團。于是授予郭天爵中書右丞（應該是行中書省右丞）。此時，太祖威勢日盛、聲望如日中天，升行中書省平章政事，封吳國公。郭天爵沒有能繼續保持郭天敘在軍隊中的首領地位，心生怨念，一些郭子興舊部可能因為遭受太祖嫡系壓制、升遷速度緩滯等原因，攛掇郭天爵準備做一些不利于太祖的事情，甚至可能實施兵變，遂被誅殺，郭子興就絕后了。
這件事情，從字里行間就看得到疑點。而且，熟悉太祖的人，都似乎有一種似曾相識的感覺。
而且，有一種宿命論的說法就是：每個人在這種情況下，都會選擇這樣做。那么，太祖掌握了這種殺人利器、坑人捷徑的話，絕對不是一個王朝的服氣。
就像一個人，如果沒有什么特殊的境遇，他就會始終表現出一個正常人的行為方式，也永遠是別人眼中的好人。但是，人性是不能在極端的環境中考驗。也經不起誘惑。
郭天爵也一樣，他本來就是官二代，郭子興打下來的基業，在大哥、二哥死了之后，就應該是他來繼承。結果，生生地被人截胡，換做是你，你會不會氣？會不會偶爾發一發牢騷。如果遇到了一些舊識故友，三五杯老酒下肚，在別人的各種挑撥下，眼花耳熱后，說出一些過激的話，做些過激的事情，其實都是人之常情。畢竟，不是每個人都像太祖一樣，有如此胸襟，如此城府。
郭天敘、張天祐的死亡，如果沒有確切的證據，郭子興的這些老部下，是不可能跟太祖掰腕子、挑明了去討要說法。
但是，郭天爵不一樣，這時郭子興僅存的幼子，而且并未做什么大逆不道的壞事，這些必然會在一些人的心中埋下了不滿的種子。
1358年七月，太祖誅殺郭天爵，名義上就是“謀逆”。這個借口明眼人都會覺得有問題。這時候的邵榮和趙繼祖應該不在同一個地方戰斗。從1357年六月，邵榮、趙繼祖、郭天祿等人同取江陰之后，邵榮揮兵南下，趙繼祖則留守江陰，從此天各一方。戰事頻仍之間，兩人也無法深思這郭家之人陸續死亡的背后，隱藏著什么樣的陰謀詭計。
直到1362年3月，邵榮平定了麗水叛亂，回到南京述職。此時，趙繼祖正好也在南京。這次的重逢，是太祖有意的促成，還是無意當中的巧合，兩個人在南京城里有四個月的時間。
這期間，他們應該一起把酒言歡，暢敘舊情，回顧崢嶸歲月，懷念郭氏父子。兩人在夜深人靜、無人再旁的時候，應該也在慨嘆時運和命理，加入郭子興未死，則現今該如何如何。假如郭天敘還在，又該如何如何。如果郭三公子尚在人間，時局又會怎樣？
突然之間，他們停住了盛滿了美酒的杯子，愕然地相互看著對方，眼中滿是驚恐。為什么短短的幾年間，郭老大死了之后，他的兒子陸陸續續都死了呢？他們并不是普通的士兵，生死無常。他們幾乎是一軍的最高統帥，萬軍之中若想殺之，何其之難？郭天祿無故而死，讓兩人又不僅怒氣漸生。
陳埜先那惡賊，蒙騙少主去喝酒，陰謀害之。埜先之侄兆先，太祖待如親侄，恩寵有家，讓人心生憤憤不平之意。
無數個疑團，在兩人的相互議論中，漸漸地明朗起來。
他們想起來，那日擒住陳埜先，帳下老帥宋朝用曾經在太祖跟前聽用，或許知道一二。
一日，邵榮、趙繼祖宴請宋朝用，宋朝用不知何意，欣然前往。不料三杯酒下肚，邵榮、趙繼祖逼問當日太祖與埜先之間的事情。
宋朝用只好道：“太祖釋埜先之縛，賜坐與語。埜先許以全軍歸附，太祖允之，結為昆季，宰烏牛白馬以祀天地，歃血為誓。約共攻建康府，即令還營整兵，以待并進。”
兩人聽到這里，焉能不知其所謂也。于是，約定時間，當面和太祖分辨清楚。
哪知，宋朝用徑直稟告了太祖。
由于上述潛在的原因，還有邵榮的地位日趨逼近太祖，戰斗力超強，手下兵士也非常仰慕信賴邵榮，太祖早就有了除掉之想法。
03邵榮怎么死的？
為了平穩有序地干掉一個人，是需要做很多的工作。尤其是像邵榮這樣一個老牌資格、功勛卓著、胸有韜略、戰力爆表的早期起義中堅力量，越是要步步謀劃，小心謹慎，嚴絲合縫，最重要的是，不要有異議，不要影響到太祖皇帝的光輝形象，不要在史書中留下污點。人言可畏，并不是一句空話，那是實實在在的震懾力，你是九五之尊又怎么樣，你君臨天下又怎么樣，你殺得了一個邵榮，你能殺盡天下人嗎？
你能堵的住天下的悠悠之口嗎？
你敢挑戰史學家的口誅筆伐嗎？一部《春秋》，微言大義，讓多少皇帝談之色變，恐懼三分。
你敢冒天下之大不韙嗎？
是人，都會有畏懼之心，敬畏之心。所謂舉頭三尺有神靈。你縱使不怕老百姓的嘴巴，也總會忌憚神靈的懲罰吧。
第一招，坐冷板凳。這個招式，一直都被領導者廣為沿用。如果不想用你，當然這是最好的辦法，不僅能夠讓你遠離權力中心，而且自然而然就少了朋友、少了同盟、少了助力。你在坐冷板凳期間，有可能還是“賊心不死”，想要力圖東山再起，必然要做一些明面不能為之事，要么結黨營私，要么妖言惑眾，要么行賄賂事，就容易被領導者抓住把柄，辦你個違法犯罪，讓你從冷板凳，直接到冷宮，甚至直接去地府報到。一種可能，就是在坐冷板凳期間，安于現狀，茍活人世，消磨斗志，泯與眾人，那也是達到了領導者的預期。如果領導覺得你的心思還是好的，還是個可造之材，就可以將這作為一種磨練意志、錘煉逆商的一種方式，是一種考驗。真可謂是可攻可守、左右逢源的好措施。太祖之對邵榮，從各次戰役中都可以看得到，不像是徐達和常遇春，直接作為戰略人才，或者像鄧愈、湯和、朱文正、李文忠、廖永安、廖永忠、俞通海、趙德勝等，都是作為儲備人才，盡可能獨當一面。邵榮之事作為救火隊長，有啃不下來的骨頭，就去沖鋒陷陣。有危險的地方，就去當炮灰。然后，便束之高閣、卸甲南山。
第二招，分化人心。這是釜底抽薪的一招。美其名曰就是，增加軍事力量，配備參謀人才，充當副手輔佐之。實際上，就是分化人心，培植親信，架空主將。從一些野史雜記中知道，太祖安置李文忠作為邵榮的副將軍，幫助署理軍事，協助指揮作戰。像宋朝用父子，就是通過這種方式，從邵氏兄弟的死黨中爭取過來的，最終為太祖狙殺邵榮，起到了關鍵作用。
第三招，明升暗降。從南京軍事集團的各次人事安排，可以看出，嫡系的徐達、常遇春、李文忠、朱文正、湯和、鄧愈等，都是火箭式地晉升。而郭氏舊部卻是另外一番景象，擢升之慢，難以想象。
至正二十一年（公元1361年），太祖實施了一系列的軍政體制改革，并且大規模地密集調整人事。改樞密院為大都督（府），命樞密院同僉朱文正為大都督，節制中外諸軍事，中書省參議李善長兼司馬事，宋思顏兼參軍事，前檢校譚起宗為經歷，掾史汪河為都事。文正，上兄南昌王子也。時樞密院雖改為大都督府，而先任官在外者尚仍其舊。
以樞密院同知邵榮為中書省平章政事，同僉常遇春為參知政事。
《明太祖實錄》并沒有一一詳述其余人員的職務調整。但是，從上述的調整，我們又可以看到太祖的謀算之深。注意：這里邵榮的官職是從樞密院同知到中書省平章政事，有人就會問，邵榮1358年的時候不是已經是平章了嗎，怎么這里又變成了樞密院同知，然后再變成平章。邏輯上說不過去。所以，一定要再說明一下，此平章非彼平章也。
1358年，邵榮擔任的是江南行中書省平章政事，是江南行省的平章。1359年五月，太祖改授江南行中書省左丞相，總覽江南省一切事務。為了進一步鞏固自己的職權，就將邵榮改任軍職——同知江南行樞密院，牢牢地將邵榮控制在行省之下。
隨之一步棋就是改革軍隊體制。這一年的正月初一發生了一件事，堅定了太祖立刻著手為獨立體制做準備。因為，1361年正月初一，按照慣例，是要在江南行省設韓林兒的御座，然后群僚跪拜行禮，遙祝偉大的韓宋政權萬年萬萬年，皇帝陛下千秋萬代啥的，結果劉伯溫當場掀了桌子，罵韓林兒不過是個放牛的豎子，不足奉之。當時，雖然沒有直呼其名，大家都心知肚明這罵的是韓林兒。但是，劉伯溫似乎忘了，太祖小的時候也當過一段時間的放牛娃，可能在他登基后的某一個節點，突然想起這件事：這老劉會不會罵的是我，或者是連我也一起罵了。這可能也是導致劉伯溫晚年的不幸遭遇吧。
太祖下定決心要組建自己的軍政系統，這個想法應該一直在實施，但是從來沒有明目張膽而已。這次摟草打兔子，順道將邵榮也給解決了。
1361年的正月辛酉初九，以鄧愈為中書參政，仍僉樞密院事，總制各翼兵馬。這招非常毒辣，一方面將中書省的位子占去，中書參政不過是比平章低兩個品級，具體事務方面沒有定例，可以不做分工。就是你職級高，也可能權力小，職級低，任務重。這種“小官大權”的任用模式一向是太祖的拿手好戲。而且鄧愈不僅的職務不僅涉及行政，還管理軍事，拿掉了所有地方軍隊領導權，總制各翼兵馬。我們知道，太祖的嫡系部隊，是由親軍指揮使負責，地方軍又給了鄧愈，那還有什么軍權。這還沒完呢，太祖的心，又是你我可以揣測的。他要將軍隊體制改革進行到底。
二月，為了讓軍改工作不至于太醒目，太祖分別設置了幾個不會引起重視，但是也非常重要的官署。比如設立監茶課，管理商人販賣貨物抽取稅金以充軍餉。接著，設立寶源局，負責制定貨幣印制、管理。
三月，改樞密院為大都督府，稱謂真正的全國性的中央最高軍事機構。軍權必須要牢牢地抓在自己人的手里，親侄子朱文正真的是不二人選。所以，太祖毫不猶豫地將自己的侄子朱文正任命為大都督，節制中外諸軍事，還將宋思源、李善長作為大都督府的參謀、參軍。
太祖擔任了中書省左丞相。此時的邵榮在南京，接受了新的官職，中書省平章政事，并非是行省平章，而是中書省的平章政事，軍事權、行政權全部架空，稱謂了光桿司令。
第四招，陽謀害之。我們先來聽一聽太祖以陽謀對付手下大臣的故事。
這個人就是，被太祖稱之為“人多智術”的宋伯顏不花。1358年十二月，太祖親自攻下婺州（今浙江省金華市），派文書周德遠往衢州招浙東廉訪使宋伯顏不花，被嚴詞拒絕。1359年秋九月，太祖派遣猛人、常勝將軍時任樞密院同僉的常遇春進攻衢州。常大將軍大張旗鼓，立奉天大旗（估計是攻心戰術，震懾敵軍），并砍伐大樹，建造柵欄，圍住衢州六門，造呂公車、仙人橋，長木梯、懶龍爪，擁至城下，高與城齊，欲階以登城。又在大西門、大南門城下，挖地道攻之。元守臣浙東廉訪使宋伯顏不花等悉力備御，以干蘆葦草灌油，燒呂公車，架千斤秤鉤懶龍爪，用長斧剁長木梯，在城內再造夾城，防挖地道。常遇春攻之大約兩三個月，都不能攻克。最后，以一支奇兵出其不意、攻其不備，突入南門甕城，毀其所架跑車，于是戰事對宋伯顏不花十分不利。
元將院判張斌感覺城已經守不住了，便悄悄地摸出小西門，向常遇春部隊納降。宋伯顏不花不知道，還在督兵拒戰。過了一會兒，城中火起，常遇春部隊入城，元兵俱潰。總管馬浩跳水而死，宋伯顏不花被活捉，并送到南京。
太祖數落他道：“你為元將，守衛城池，城在人在，城破不死，枉為人臣。你若投降，就應早降，百姓何辜，受你牽連。”隨后命人用鞭子抽了三十下。
后來，太祖可能覺得宋伯顏不花也算是個人才，就讓他擔任提刑按察司僉事。
至正二十二年（公元1362年）正月初，有人誣告鄧福有罪，按察司的官員，沒有細加審問，便欲將鄧福治罪。于是鄧福便向宋伯顏不花告發按察司官員不分青紅皂白，構陷自己，意欲致其罪。宋伯顏不花包庇自己屬下，便讓鄧福承認罪行，鄧福不從。于是，宋伯顏不花道：“我這衙門，你見有人得空出者？（你見到過有人進了我的衙門后，還能平安無事的出去嗎？）”于是，屈打成招，讓鄧福認罪伏法。后來，太祖訪察后知悉了事情原委。
正月十七日，在聚寶門雨花臺上召集文武百官，說道：“宋僉事，你原來是元朝的風憲官（浙東防廉史，負責監察官員作風和廉潔的官員），不能以死明志全節（據守衢州，被攻克的情況下，應該以死明志，保全名節），變節投降于我，又授予你審訟斷獄、監察百官、風聞奏事的權力，你卻不為人辨別黑白曲直，將好人屈打成招、誣為罪犯。自以為這樣可以博取我的認可，覺得這些是我希望你做的，你知不知罪？我今天就要替元朝打死這失節投降賣國的老賊！”
便命令衛士用巨棍于肋部、背部各打一百軍棍。然后扛起來擲于地下。太祖問道：“老賊死了沒有？”
答曰：“未死。”
于是命令士兵將其扛至太醫院，以膏藥敷之。
次日，太祖再次召見宋伯顏不花，并道：“攻克衢州之后，我初次見你跪拜于我，便想殺你。但是，我一直告誡部將不得殺降，所以，我勸說自己不能殺你，至今還深以為恨。我都已經如此任用你，你居然處事斷案如此不公正！”
命令士兵揭開敷上的藥膏，像昨天一樣杖責之，居然還不死。
再次日，又杖責之，終于打死了（估計太祖和行刑士兵都松了一口氣），將他的尸首掛在鬧市中示眾。
太祖在1359年9月就想殺掉宋伯顏不花，苦于自己的命令（不殺降）所限，不能殺之而后快，一直隱忍至1362年正月，總共兩年四個月。這段時間，應該是有人時時在監視宋伯顏不花的一舉一動，一旦能夠堂而皇之殺人，太祖絕不過夜。想想也是可怕，也是可敬，太祖的這份執著，這份忍耐，這份算計，這份守株待兔的勇氣和決心，不得不佩服，也讓人覺得不寒而栗。當然，換句話說，太祖心中還是有個底線，這個底線就是，你真的不犯錯，我絕不動你。如果你犯了不可饒恕的錯誤，上天入地，誰都救不了你，天王老子也不行，我說的。
但是，作為一個至高無上的主宰，難道一定要等待事情發生嗎，就不能推動事情往自己期望的方向發展嗎？
與宋伯顏不花同時被宣告罪狀的有省都事王用言，貪贓枉法，與撫州倪通判勾結，私通敵人，太祖讓人將王用言的贓物示之百官，認定他罪當凌遲。另外一個是和宋伯顏不花同為提刑按察司僉事的陳寧，有不孝、不德之罪（母親置于省外而不顧，太祖特地將他母親從陳友諒控制的茶陵地區——湖北省株洲市茶陵縣，接到了南京。也不好好照顧母親，卻深夜跑到外面尋花問柳，德行敗壞。被外放浙東提刑按察使，也舊習不改，無正行。估計是潛規則了下屬妻子，導致皂吏小毛跑到南京去找太祖告御狀。太祖提取自問，陳寧伏罪。太祖道：“這種禽獸的行為，你一個讀書人是怎么干得出來的！”將其下到應天府大獄。關了一年，直到此次押至聚寶山聽決。），認定他也應該凌遲處死。但是，經過元朝使者張昶（時任吳國中書省參知政事）的勸說，太祖雖數其罪而宥之（原諒了他），降職為太倉市舶司提舉（浙東提刑按察使為正三品，將為太倉市舶司提舉從五品）。
所以，以上三個官員，身犯私通外敵之罪的王用言，理應處死，毫無疑義。但是，陳寧不過是因為生活不檢點、對目前有點不關心而已，私德有虧，說不上違法，更談不上犯罪。
宋伯顏不花，屈打成招，讓被誣陷者反坐其罪。也不過是翻了刑訊逼供罪和枉法裁判罪中的一個，而且沒有造成嚴重后果（被及時發現并糾正）罪不至死，最多判個三年有期徒刑。
結果，太祖故意將這三個人放在一起審理，將他們的罪行確定在同一量刑尺度上。如果就事論事，宋伯顏不花和陳寧犯得這點事兒本是放不到臺面上去講的，偏偏太祖上綱上線，從政治的角度來看待宋伯顏不花的問題，就無限放大了罪行的嚴重性，以及引發后果的嚴重性。
在處罰時，太祖又充分利用了人們的趨同性心理。先是快刀斬亂麻地處決了王用言。因為這是毫無爭議的，沒有人會提出反對，也不應該反對。
然后，他并沒有馬上處決宋伯顏不花，而是打了一百軍棍。從此，開啟了有明一代皇帝動輒在朝堂上杖責大臣的惡劣行徑。這種公開杖責的行為，不僅是對官員肉體上的折磨，更是對他們尊嚴上的踐踏。非但不文明，更是不人道。打了之后，還給藥醫治。然而，事情還沒完，第二天、第三天連續杖責同樣的地方，如此，鐵人也禁不住這三百棍子，于是，宋伯顏不花就一命嗚呼。
這驚心動魄、石破天驚的一招，不僅震懾了百官，也從心理上讓百官接受了這種處罰的結果。不是我老朱想殺人，而是，這個人不禁打。
就在百官都以為后面的陳寧也必不得好死的時候，太祖卻來了個一百八十度大反轉，板子高高抬起、卻輕輕落下。不僅赦免了陳寧的罪行，還給了個肥缺。市舶司相當于現在的海關，專門負責外國人通商審批、征收關稅的部門，其中油水，不是一般人可以想象的。
至此，這樣一個設計精準巧妙、執行雷厲風行、處理舉重若輕的一套組合拳下來，大臣們都知道了，王用言和陳寧不過是隨同宋伯顏不花一起過堂的陪跑者，王用言該死的死了，陳寧不該死的沒死，宋伯顏不花不該死但是身體不行、不抗揍，也死了。這是活該啊。
這件事，太祖處理的，沒毛病。
（至正十八年，即公元1358年十二月）太祖克婺州，遣掾史周德遠往衢州招廉訪使宋伯顏不花，不從。后命常遇春領兵圍城，九月克之，執宋伯顏不花到京。太祖數之，曰：“爾既守城，城破不死，非人臣也。且百姓何辜，使遭鋒鏑。”以鞭決訖三十。后用為提刑按察司，問鄧福被排陷事，反以本人不合告按察司官壞了衙門，坐罪。太祖訪察之，數伯顏不花曰：“你本俘虜，我宥而用之。元朝因護黨往往屈人壞了天下，今爾復襲舊弊。”杖殺之。——劉辰《國初事跡》
對于邵榮，同理可知。太祖過不去的坎兒，也只能將其鏟平。也沒什么好說的。讓你死，就是一句話的事兒。
一切都已經注定，一切都已經安排好，所缺的就是一個合理、合適的理由和借口。太祖的人生準則就是：有借口，要殺，沒借口創造借口，也要殺。
《明太祖實錄》所謂“部將有欲告之者，榮懼不自安”，這就是上文提到的，換了任何一個人，都會犯同樣的錯誤。上封給你施加壓力，放出風聲“聽說你想謀反啊？”，任誰都會惶恐不安，然后必然有所行動。那對不起，不管你是正常的四處托關系找人去當說客，還是直接要求跟太祖理論，甚至直接抄家伙干，都是殺你的理由。
更何況，宋朝用已經提前將底透給了太祖。
于是，一切都進入了太祖的掌控當中。
七月，邵榮回京。八月，榮與參政趙某謀為不軌，元帥宋某以其事首告。太祖命壯士執邵榮、趙某連鎖，置酒待之，間曰：“我與爾等同起濠梁，望事業成共享富貴，為一代之君臣。爾如何要謀背我？”榮答曰：“我等周年出外取討城池，多受勞苦，不能在家與妻子相守同樂，所以舉此謀。”不飲酒，止是追悔而泣，太祖亦淚下。趙某呼邵榮曰：“若早為之，不見今曰獵狗在床下死，事已如此，泣何益？惟痛飲而醉。”太祖欲禁錮其終身，聽其自死。常遇春曰：“邵榮等反得成，豈得留我等性命，妻子亦沒為奴婢。上位有天命，其事敗露，乃天誅之也。今反留之，是違天也。所以后人仿效，遇春心實不甘。”太祖命縊殺之，籍沒其家產。
常遇春摸準了太祖的心思，捧哏角色附體。極盡挑撥離間、添油加醋、賭咒發誓之能事，貌似說動其實已經確定在心的太祖，決定殺之。
從此，太祖便再無內憂和羈絆，一心一意搞事業，將腹黑進行到底。