需求和供給:經(jīng)濟學基本原理
聽了老懷特的話,馬布里若有所悟:“哦,這個我明白了。可是我有個問題,為什么經(jīng)濟學上還把‘物品’和‘商品’分來來說,兩者之間有什么關(guān)系嗎?”
老懷特笑著說:“你這個問題問得很好,其實,我們說,物品之所以成為商品,不一定在于它本身具有多大價值,而更主要是看它是否存在一定的需求和供給。沒有供給的商品是沒有意義的。
比如說,有的人幻想住在水下的公寓。然而依照現(xiàn)有的技術(shù)水平,這種幻想實現(xiàn)的可能性實在太小,或者說是幾乎不可能的,所以也就沒有價值可言,從而也就沒有什么與之相應(yīng)的價格。同樣,沒有需求的東西是沒有價格的。因為根本沒有人愿意花錢去買它。這都是因為需求和供給的關(guān)系”
財商魔法書:“尿布大王”的成名史
有一家原本生產(chǎn)雨傘的小企業(yè),生產(chǎn)規(guī)模很小,基本上過著靠天吃飯的日子。一天,公司的總經(jīng)理在看報紙時,偶然看到了一份最近的人口普查報告,上面寫著在該國,每年有250萬嬰兒出生。
總經(jīng)理靈機一動:如果有這么多嬰兒出生,那么,尿布一定有著巨大的潛在市場,如果每個嬰兒每天最低消費2條,那么一年至少就是500萬條,再加上廣闊的國際市場,這無疑是個巨大的商機。可是當時許多大企業(yè)都不屑于生產(chǎn)尿布這樣的小東西,市場上的競爭壓力不是很大,于是他立即決定轉(zhuǎn)而生產(chǎn)尿布。嚴抓質(zhì)量,創(chuàng)建品牌,幾年之后,該公司生產(chǎn)的尿布暢銷全國,走俏世界。
如今該公司的尿布銷量已占世界的1/3,那個總經(jīng)理也因此成為享譽世界的“尿布大王”。
富爸爸的金科玉律:
需求與供給是經(jīng)濟學的兩大基本概念。在經(jīng)濟學中,需求是在一定的時期,在一既定的價格水平下,消費者愿意并且能夠購買的商品數(shù)量。
這個定義包含了三層含義:
首先,需求是針對價格水平而言的,價格不同,需求數(shù)量自然不同;
其次,購買意愿是需求的基礎(chǔ),沒有購買的意愿就不會有需求;
第三,能夠購買的數(shù)量,或者叫做購買能力,這就是指消費者的實力。
而供給是指生產(chǎn)者在某一特定時期內(nèi),在每一價格水平上愿意并且能夠提供的一定數(shù)量的商品或勞務(wù)。
供給也包含三個層次上的含義:
首先是價格水平,如果市場上的大米賣不上價,那么農(nóng)民們就不愿再種水稻了,可能改種麥子或者其他農(nóng)作物;
其次是生產(chǎn)的意愿,有的人愿意從事農(nóng)業(yè),有的人愿意做生意,這個偏好是個人自己決定的。即使是今年玉米價格大漲,做布匹生意的人也不愿意關(guān)上店鋪去種玉米,也就是說他們對于玉米,根本就沒有供給的意愿;
再次是能夠提供的數(shù)量。由于資源稀缺的影響,生產(chǎn)需要原料的,比如土地、人力、資本等等都制約著供給。這也說明了經(jīng)濟學的產(chǎn)生是因為。
一般來說,供給是隨著價格上升而增加的,與需求正好相反,但是供給也會受其他因素的影響,比如廠商的目標、商品本身的價格、其他商品的價格、生產(chǎn)技術(shù)的變動、生產(chǎn)要素的變動、政府的政策和廠商對未來的預(yù)期等。
供給與需求是經(jīng)濟學中基本概念,供給與需求一起決定了商品的價格。生活中,我們處處離不開供給與需求。
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